Ι. 서론
역사에 대해 무지한 사람이어도, 단재 신채호 선생님의 “역사를 잊은 민족에게 미래란 없다”란 말을 들어본 적이 있을 것이다. 그리고 조금 더 공부한 사람이라면 “역사는 아와 비아의 투쟁의 기록이다”란 말까지 들어보았을 것이다. 이때 ‘아’는 우리 민족과 여진, 선비, 몽골, 흉노를 뜻하며, 비아는 한족을 뜻한다. 즉, 단재 선생님은 역사를 민족과 민족의 투쟁의 역사로 보고 있는 것이다. 사실 이러한 개념은 한국사를 공부할 때는 적잖은 도움이 될지도 모르겠지만, 세계사를 공부할 때는 큰 도움이 되지 못할 수도 있다. 하지만 위의 개념을 다소 변경한다면, 세계의 역사를 공부할 때 큰 도움이 될 수 있을 것이라 생각한다. 이에 대해서는 본론에서 상세히 서술하도록 하겠다.
Ⅱ. 본론
1. 역사란?
역사의 학습방향 및 학습태도에 대해 서술하기 전에 역사의 정의에 대해서 알 필요가 있다고 판단된다. 한국학중앙연구원에서 저술한 한국민족문화대백과사전에 따르면 〃역사라는 용어에는 4가지의 개념이 있다. 첫째, 시간이 흘렀다는 뜻이다. |
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