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황현이 살았던 시대 상황과 '매천야록'에 나타난 그의 역사의식과 황현의 자결이 어떤 의미가 있는지 그 시대 상황과 관련하여 생각해보며 작성하였습니다.

1. 시대적 상황과 개요

2. 내용

3. 인식

현은 당시의 올바른 역사의식으로 주체적 개혁사상을 마음에 품고 있었던 것 같다. 그래서 전적으로 신학문을 받아들였다면 일본의 침략을 받지 않았을 것이라고 하였다. 그러나 그는 외세를 앞세운 개화파를 극렬히 비난하고, 반면에 거기에 대항하은 의병을 높이 평가하였다. 즉 그는 의병들과 같은 주체의식이 강한 사람들이 제대로 개혁을 추진했어야 한다고 생각한 것 같다. 이점에 대하여 홍이섭 같은 사학자는 황현이 다산의 개혁사상을 계승하고 있다고 보고있다. 즉 황현의 사상은 전통에 근거를 둔 개혁사상으로 외세를 등에 업은 개화파와 다르고 순전히 복고만 주장하는 수구파와도 다르다는 것이다. 이러한 생각 때문에 ‘매천야록’에서는 의병의 활동을 ‘의보’로 하여 따로 자세히 기록하였다. 의병대장으로 활동한 민종식, 최익현, 기우만 등은 전통유교적 의리명분에 입각하여 의병을 일으킨 사람들이다. 특히 최익현은 일본에 항거하다 끝내 죽음에 이르렀고, 송병준은 순국하였다. 그리고 헤이크 밀사사건과 안중근의 이토히로부미의 저격사건이 있었다. 황현에게는 이들의 죽음이 진정으로 인간의 도리를 다하는 모습을 비쳤다.

[역사/지리학]매천야록 황현 지음 / 이장희 엮음 | 명문당 펴냄 |

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