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Ⅰ. 악장문학의 개념

Ⅱ. 장르적 논쟁과 특수성
1. 악장을 둘러싼 논쟁
2. 악장의 특수성

Ⅲ. 형성배경
1. 정치적 배경
2. 사상적 배경

Ⅳ. 악장의 성격

Ⅴ. 악장의 종류
1. 형태별
2. 언어 표기형식별

Ⅵ. 악장 수록 문헌

Ⅶ. 작가층

Ⅷ. 작품 연대 별 악장의 전개과정

Ⅸ. 사적전개

Ⅹ. 한계 및 의의

<참고문헌>

Ⅰ. 악장문학의 개념

악장이란 말은 원래 왕실에서 나라의 공식적인 행사에 쓰이는 노래 가사를 두고 부르는 일반적인 명칭이며 우리 문학에서 의의를 가지는 것은 조선 왕조 초기(15세기)의 특정한 시가 장르에 붙여진 장르 명칭으로이다. 악장문학은 본래 우리나라에만 있었던 문학 양식은 아니다. 악장문학은 중국 고대에서 존재하면서 시가 문학의 형성에 큰 역할을 수행해 왔다. 악장문학은 우리나라에 들어와서 우리의 문화 풍토에 알맞게 변용되며 정착되었다. 특히 조선 초기의 악장문학은 전대의 여러 시가 양식을 종합적으로 수용하면서 더욱 복합적이고 다양하게 발전하였다. 악장은 학자들 사이에 논란이 많은 개념으로 악장의 개념을 한마디로 명확하게 한마디로 정의하기란 매우 어려운 일이다. 우선 이 혼란스러운 가운데 일반적으로 사용되고 있는 악장의 개념을 살펴 본 뒤, 보다 구체적으로 들어가 악장의 개념에 심층적인 접근과 함께 왜 악장의 개념이 혼란스러운지에 대해 여러모로 살펴보도록 하겠다.

(1) 일반적 개념
악장은 본래 고려와 조선의 궁중음악에서 불리어진 노래 가사를 포괄하나, 한국문학에서는 조선 왕조 초기의 특정한 시가 장르를 지칭하는 용어로 쓰인다. 오늘날의 개념으로 볼 때 악장은 노래로 부른 시이므로 음악이면서 문학이다. 악장의 개념은 학자에 따라 조금씩 다르게 주장되어 왔다. 여러 학자들의 주장들을 요약하면, 악장문학은 제향이나 연회등과 가은 일정한 국가적 의례에서 사용된 노래로서, 조정의 공덕을 찬양하고 왕조의 영속성을 기원하는 송축 내지 송도적 성격을 지니고 있다는 데에는 별다른 이의가 없다.

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-인터넷 사이트
이완근 이학준의 희망의 문학 : http://www.seelotus.com/

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