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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 북한 문학사의 시대구분과 서술관점
2. 북한의 근대문학사 서술(각 시대를 대표하는 세 가지 문학사의 특징)
1). 19세기 후반기~20세기 초의 문학
(1) 반일의병투쟁을 반영한 문학
(2) 애국문화운동에 이바지한 문학
(3) 새로운 문학 종류의 출현
2) 1910~1925년의 문학
(1) 부르주아 계몽문학으로서의 신문학
(2) 비판적 사실주의 문학
(3) 프롤레타리아 문학
3) 1926~1945년의 문학
(1) 항일혁명문학
(2) 항일혁명투쟁기의 진보적 문학
3. 북한문학사에서 계모형 <장화홍련전>의 평가

Ⅲ. 결론

《조선문학통사》에서 설정한 1919년과 1930년이라는 구분시점은 소련 정세의 영향과 밀접관 관련을 맺고 있다. 그러나 주체사상이 확립된 다음 쓰여진 《조선문학사》는 그 이전에 쓰여진 《조선문학통사》의 내용과는 전혀 다르게 서술된다. 즉, 주체사상이 확립되기 전인 1970년대 이전과 1970년대 이후에 편찬된 문학사들에서 시대구분의 차이가 나타난다는 것이다.
《조선문학사》에서는 소련의 언급을 피하고 혁명사상이 중요한 기준으로 제시된다. 현대문학으로의 전환점을 김일성의 항일혁명문학의 출현 시기와 맞물리는 1926년으로 하기 위해 시대구분을 다시 조정하고 있는 것이다. 《조선문학사》는 그동안의 문학연구 결과들을 모두 모아서 수정과 보완이라는 작업을 거쳐 근대문학사의 시대구분을 제시했다. 그 이후 나온 책들도 모두 동일한 시대구분을 하고 있는 점으로 보아 《조선문학사》에서 정립된 결과를 아직까지도 따르고 있는 것으로 여겨진다.
《조선문학사》는 문학의 일반적 특성에 대해 더 구체적인 설명이 부가된다. 반침략. 반봉건의 애국사상, 민권 옹호와 자유 문명개화를 주장한 부르주아민주주의 사상을 기본 내용으로 하고 있으며, 문학 내적으로는 인간형의 창조, 문학의 기능과 역할에 대한 정당한 이해, 생활적 소재의 사실주의적 묘사, 언문일치의 구호 밑에 생활적인 언어의 사용을 이룩하였고, 나아가서 문학자체의 발전과정에서 일련의 새로운 문학들을 산생시켰다는 점까지 지적이 됨으로써 우리나라 근대문학의 발생에 대한 보다 과학적인 해명을 하고 있다.

이형기, 『북한의 현대문학Ⅰ』, 고려원, 1990,
민족문학사연구소, 『북한의 우리문학사 인식』, 창작과 비평사,
엄호석 『우리나라의 비판적 사실주의』, 북한사회과학원, 1989,
최동호 『나북한 현대문학사』, 나남출판, 1995,

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