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1. 박남수 시세계의 특징과 구분

2. 박남수의 작품을 통해 본 시적특성

3. 박남수 종소리를 통해 본 박남수의 시적세계평가

4. 박남수 시세계에 대한 종합적인 평가

5. 정지용의 시 세계와 특징

6. 정지용 시의 시사적 의의

7. 정지용의 시에 대한 특징과 비판점

8. 현대시에 대한 정지용과 박남수에 대한 평가

일반적으로 시적 자아는 인간인 경우가 대부분이다. 그런데 이 작품의 서정적 자아는 인간이 아니라 의인화된 '종소리'이다. 종소리가 울려 퍼지며 하는 이야기가 이 시의 배경을 이룬다. 청동으로 만들어진 종을 그는 '역사'를 가두어 놓은 칠흑의 감방이라고 말한다. 이 표현은 우리에게 소리도 내지 못한 채 매달려 있기만 하는 둔중한 종을 연상시키면서 동시에 시인이 지닌 시적 재능을 확인하는 계기를 마련해 준다. 참신한 비유와 역동적인 심상이 어울려 작품의 주제 의식을 보다 선명하게 전달하는 것이다. 그 주제 의식이란 다름 아닌 암울했던 역사적 상황을 벗어나고 싶은 시인의 갈망이다. 청동을 떠난 종소리를 '푸름',
'웃음', '가루 가루 가루의 음향'으로 묘사하고 있는 3, 4연이 이러한 판단을 뒷받침해 준다. '될 것이다'가 아니고 '된다'고 표현함으로써 시적 자아는 어두운 역사에서 벗어날 수 있다는 확신을 드러낸다. 박남수의 시가 지닌 매력은 관념을 관념 아닌 것으로 표현하는 데 있다. 참신한 비유와 지성적 요소를 바탕으로 창작되는 그의 시는 주제를 명료하게 드러내는 장점을 지니고 있다. 자칫 모호한 관념의 표출에 그칠 위험성을 그는 성공적으로 극복하고 있는 것이다. 그러므로 우리는 그의 작품을 대하면서

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강신주,「한국 현대시의 이해」, (명경, 1996)
권영민, 「한국 현대 문학사」, 민음사, 1993.
박혜숙,「한국 현대시 흐름의 양면탐구」, (국학자료원, 1996)
신용협,「현대 대표시 연구」, (새미, 2001)
김종철<1930년대의 시인들> 한국 근대사문화론

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