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국어국문학과 2학년 동서양고전의이해 E형
[니코마코스윤리학] 아리스토텔레스, 이창우, 강상진, 김재홍 옮김, 길

[니코마코스윤리학] 아리스토텔레스, 이창우, 강상진, 김재홍 옮김, 길(또는 이제이북스), 2011

여기서 활동 자체가 행위의 목적인지 ,아니면 활동과 구별되는 다른 무엇이 목적인지는 아무런 차이가 없다.
2) 그래서 만약‘ 행위 될 수 있는 것들(prakton)'의 목적이 있어서 , 우리가 이것은 그 자체 때문에 바라고 다른 것들은 이것 때문에 바라는 것이라면 , 또 우리가 모든 것을 다른 것 때문에 선택하는 것은 아니라고 한다면 , 이것이 좋음이며 최상의 좋음(ariston, 최고선) 일 것이라는 사실은 명백하다.
만일 그렇다고 한다면 우리는 적어도 개략적으로나마 과연 이것이 무엇인지, 또 어떤 학문에 혹은 어떤 능력에 속하는 것인지 파악하도록 노력해야 할 것이다.
3)우리의 주제가 허용되는 만큼의 정확성에 도달한다면 충분히 논의된 셈일 것이다. 대부분의 경우에 있어서

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