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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. ‘프로이트의 심리주의 비평’의 방법론

2. 프로이트의 이드, 에고, 슈퍼에고
1) id(심층심리, 욕구)
2) ego(자아)
3) super ego(초자아)

3. ‘프로이트의 심리주의 비평’의 방법론을 적용하여 자신이 애독한 소설작품 분석
- 소설작품 ‘우상의 눈물’, 전상국, 민음사, 2005.
1) 작품소개 및 내용
2) 인물 분석
3) ‘프로이트의 심리주의 비평’의 방법론을 적용하여 인물 분석
(1) 등장인물1의 이드, 에고, 슈퍼에고
- id(심층심리, 욕구)
- ego(자아)
- super ego(초자아)
(2) 등장인물2의 이드, 에고, 슈퍼에고
- id(심층심리, 욕구)
- ego(자아)
- super ego(초자아)
(3) 등장인물3의 이드, 에고, 슈퍼에고
- id(심층심리, 욕구)
- ego(자아)
- super ego(초자아)

4. 시사점

Ⅲ. 결론

문학은 작가의 심리적인 소산이기 때문에 그 분석과 해석에 심리학이 응용되는 것은 합리적이라고 할 수 있다. 프로이드는 인격을 이드, 에고, 슈퍼에고로 체계화시켰는데, 그에 의하면 이드는 심적 에너지의 원천이며, 심적에너지는 본질적으로는 리비도, 즉 성적 에너지라는 것이다. 이드는 리비도를 쾌락원칙에 따라 사용한다. 에고는 현실원칙에 의해 지배되며, 초자아의 지령과 이드의 욕구를 조절하고 의식을 통합해서 현실을 이해하고 대상을 파악한다. 초자아는 윤리적 검열관이고 양심과 자존심의 보존력이다. 초자아는 도덕적인 원칙에 의해 움직인다. 한편, 프로이트가 언급한 무의식에 도달하는 왕도는 꿈이다. 꿈은 본질적으로 무의식적인 소망의 상징적 달성으로 해독할 필요가 있는 상징적 텍스트가 되는 것이다.

프로이트는 인간의 모든 정신현상을 리비도의 변화와 발전으로 해석하는데, 본능보다 고차의 문화적 목표에 리비도를 발산시키는 것을 승화라고 칭하고, 예술도 이 승화작용의 전형적인 예로 간주한다. 즉 이드의 기능에서 생긴 상상이 슈퍼에고의 기능을 통해서 여과되고, 에고의 기능에 의해서 표현된 것이 문학작품

이장호 외, 상담심리학의 기초, 학지사, 2011.
권영민, 한국현대문학사2, 민음사, 2002.
전상국, 우상의 눈물, 민음사, 2005.
정도언, 프로이트의 의자, 웅진 지식하우스, 2009.
캘빈 S.홀, 프로이트 심리학, 문예출판사, 2000.
이창재, 프로이트와의 대화, 민음사, 2006.

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