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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 계몽주의
2. 18세기 계몽주의에 대한 철학자들 입장
1)호르크하이머와 아도르노의 입장
2) 푸코의 입장
3) 하버마스의 입장
3. 18세기 계몽주의에 대한 철학자들 간의 입장 비교1) 호르크하이머, 아도르노와 푸코의 입장 비교
2) 호르크하이머, 아도르노와 하버마스의 입장 비교
3) 푸코와 하버마스의 입장 비교
4) 하버마스의 호르크하이머와 아도르노 비판
4. 18세기 계몽주의에 대한 본인의 관점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

해방시키고, 인간들이 자연을 통제하고 지배하도록 하는 사고틀이다. 계몽사상은 이 같은 정신으로 인간의 존엄과 평등, 자유권을 강조함으로써 당시 유럽의 중세시대를 지배한 전제군주와 로마가톨릭교회와 신학의 족쇄로부터 인간 이성의 해방을 주창했다. 이런 계몽주의는 17, 18세기 유럽에서 근대 시민계급이 자신을 하나의 계급으로 형성하고 신분적, 봉건적 질서와 절대군주제에 대한 투쟁을 전개하던 시기에 형성되었다. 시대와 국가에 따라서 다양하게 나타났던 계몽주의 운동의 형태들은 각각의 사회가 도달해 있던 시민계급 해방운동의 발전단계와 각국에서의 특수한 사회적 조건들을 반영한 것이다. 계몽사상의 의의는 국가의 역할을 결정적으로 바꾸었다. 정부가 더 이상 목적이 아니라 국민의 권리를 보장하고 유지하기 위해 존재하는 민중의 수단이 되어야 한다는 것이다. 따라서 국가는 당연히 국민의 동의를 받지 않고는 존재할 수 없으며, 국가가 그 책임을 다하지 않고 민의를 배반한다면 민중은 혁명

이용철 저, 현대의서양문화, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016
강정민 저, 계몽정신의 동일성사고 비판 - 호르크하이머와 아도르노의 『계몽의 변증법』을 중심으로, 전남대학교 인문학연구소, 2017
김도윤 저, 공론장과 정치적 평등 : 심의민주주의에 대한 정치사회학적 연구, 연세대학교 대학원, 2011

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