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교과목명: 전통사회와생활문화
<과제명>
1. 제8장 ‘민장 속의 다양한 모습’을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 ‘등장을 올리는 대표자’가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과 결과 등을 담을 것(35점)
2. 제9장 교육과 과거, 제10장 관료와 양반의 삶을 읽고 자신을 조선시대 살았던 인물로서 공부나 과거를 보는 과정, 또는 관료와 양반으로서의 활동을 가상하여 정리할 것(35점)

1. 제8장 ‘민장 속의 다양한 모습’을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 ‘등장을 올리는 대표자’가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과 결과 등을 담을 것
1) 대표자
2) 안전주

2. 제9장 교육과 과거, 제10장 관료와 양반의 삶을 읽고 자신을 조선시대 살았던 인물로서 공부나 과거를 보는 과정, 또는 관료와 양반으로서의 활동을 가상하여 정리할 것.

소인은 성남시 분당 일대에서 상업에 종사하고 있는 정태성입니다. 평소에 제가 관아에 물건을 납품하는 일을 주로 하고 있기 때문에 저를 보신 적도 아마 있을 것이라 생각되옵니다. 제가 배운 것은 많지 않지만 나이도 좀 있고, 경주 정씨 문중의 장이며, 관과 관련된 생업에 종사하고 있다 보니, 주민의 대표가 되어 삼가 이렇게 소지를 올리게 되었습니다.
제가 소지를 올리게 된 이유는 성남 동쪽 망덕산-봉배산-앞산 일대에 있는 도적떼들 때문입니다. 이들 도적떼로 인해 주변에 민가가 엄청난 고통을 받고 있으며, 저희와 같은 상인들 역시 큰 피해를 입고 있습니다. 물론 제가 지금 관아의 물건을 취급한다는 것을 알고 있는 것인지, 제 물건은 건들이지 않고 있습니다만 빼앗은 재물을 통해 세력을 불리고 있다는 소문이 파다합니다. 성남 동쪽 산은 서쪽 산에 비해 평탄한 부분이 많아 50∼70가구 이상의 화전민들이 거주하고 있습니다. 산적들은 이러한 화전민들까지 자신의 손아귀에 넣고, 일종의 왕국을 꾸리려 하고 있으니 큰일이 아닐 수 없습니다.

한국민족문화대백과사전(https://encykorea.aks.ac.kr).
한국사데이터베이스-조선시대법령자료(http://db.history.go.kr).

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