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Ⅰ. 일본에서의 경어의 역할

Ⅱ. 일본인의 경어의식

Ⅲ. これからの경여

Ⅳ. これからの경어에 대한 생각

친근해지면 격식을 버리고 말을 놓는다. 처음대하는 사람은 연령, 지위를 막론하고 함부로 말을 놓지 않는다. 일본어의 경어에는 특히 사람들이 소속된 기관을 중심으로 공동체 의식을 바탕으로 한 내외로 갈라서 근친, 소원의 관계를 형성하여 경어를 적용시킨다.
우리 가정, 우리 회사, 우리 단체는 “나”와 동일시하여 내(内), 그 대상이 되는 것은 “남”으로 규정하여 외(外)가 된다. 관계가 가까운 것을 낮추고, 먼 것을 높이는 경어의 풍속은 우리와 다르다.
또한 자신의 품격을 유지하기 위해 경어를 쓰기도 한다. 여성들이 쓰는 존경어에는 경어의 성격과는 거리가 먼 이런 품격유지어가 많이 있어 이것을 특히 미화어라고 하기도 한다.

Ⅱ. 일본인의 경어의식

그러나 제2차 세계대전에서 패망하고 과거의 군국주의적 봉건사회로부터 민주주의 사회로 대전환을 감행하려 하였을 때 언어문제에 있어서도 경어 사용에 대한 문제가 대두되어 심지어 경어폐지론이 나오기도 했다. 일본어의 경어가 봉건주의적 상하 신분관계를 축으로 하는 차별어로서의 언어 체계라고 볼때 인간의 평등을 주장하는 민주주의 사회에서 통용되는 것이 모순이라고 생각했기 때문이다.

｢일본어 경어표현｣, 김효자, YBM시사영어사, 1996
｢日本語 敎育의 理論과 方法｣, 이덕봉, 시사일본어사, 1998
｢現代の敬語｣, 辻村敏樹, 共文社, 1967
“高等學校 日本語 敎科書에 나타난 敬語 分析”, 남태우, 한국외국어대학교
고등학교 외국어과 교육과정(Ⅱ) 별책 14, 교육부, 대한교과서(주), 2000

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