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Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 문제제기
2. 1 한국교회교육의 문제점
2. 2 중고등부 교회교육의 비효율성

Ⅱ. 제자화교육의 이론적 배경
1. 용어 정의
1.1 어원적 의미의 제자
1.2 훈련과 교육이란 무엇인가?
2. 한국 제자훈련의 시작
3. 청소년 제자화 교육의 중요성

Ⅲ. 부산 호산나 교회의 중등부 제자화교육 모델
1. 삶의 모든 영역을 포괄하는 사역
2. 중등부 사역 원리

Ⅳ. 개혁주의적 제자화교육
1. 개혁주의 전통의 특성
1.1 하나님 중심
1.2 성경 중심
1.3 교회중심
1.4 교리와 삶의 일치
1.5 인생관과 세계관
2. 개혁주의적 제자화 교육의 특징

Ⅴ. 결론
1. 요약 및 제언

Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
‘세상을 변화시키는 기독교교육’이라는 주제를 논하면서 세상을 변화시킬 수 없었던 교회 교육의 과거를 돌아보게 된다. 100여년동안 교회는 그리스도인들을 교육하여 왔고 지금도 모든 교회는 교회의 교육적 역할을 감당하고 있지만 여전히 한국 사회는 그리스도인이 인구의 4분의 1이라는 많은 수에도 불구하고 적극적인 영향을 받지 못하고 있다. 세상이 변화된다는 것은 세상이 하나님의 주권을 통해 다스려진다는 것이다. 세상의 빛으로, 소금으로 살아가는 하나님의 백성들을 통하여 세상은 빛 되신 하나님을 볼 것이며, 구속된 하나님의 나라로 변화되어 갈 것이다. 교회 교육은 오랜 시간을 통해 이 목적을 위해 그리스도인들을 교육하여 왔다. 하지만 결과적으로 교회 교육을 받은 수많은 그리스도인들이 세상을 변화시키지 못하고 있는 현실을 바라보면서 우리는 안타까워하지 않을 수 없다. 그러나 다행스러운 것은 교회교육이 지속적으로 발전해간다는 것이다. 현 교회 교육의 문제점을 진단하고 대안들을 제시하며 나아가야 할 방향을 새롭게 고찰해가고 있다. 그 노력 중 하나로, 현재 교회 교육 안에 긍정적으로 정착되어 가는 것이 바로 제자화 교육이다.
제자화 교육이라는 교회교육의 새로운 방향이 시도된바 지금까지 많은 교회들이 모범적인 성장을 이루고 있고 제자화 교육을 통해 교회와 가정과 학교, 그리고 청소년 자신이 변해가고 있는 것을 본다. 하지만 한편으로는 제자화 교육의 참 의미와 목적과 다르게, 단지 성경공부의 방법, 학생 양육 프로그램, 지도자 학생을 위한 소수의 교육 등으로 시행되어, 전통적 교회교육의 관행을 답습하게 되는 부분도 목격하게 된다. 그리고 제자화 교육이 교회 전체의 상황을 고려하여 각 교회에서 면밀히 계획되어지고 실행, 평가되어지지 않고 무리하게 혹은 충분한 고려 없이 시행되어 긍정적 효과를 기대할 수 없는 경우도 있어왔다. 이에 제자화 교육의 정의를 재고하고 모범적 모델을 제시해야 할 필요성을 느끼게 되었다.
본 논문은 한국 교회교육의 문제점을 지적하고 모범적으로 제자화 교육을 하고 있는 한 교회의 사례를 제시하고 평가하여 성경적인 제자화 교육의 모델을 정립함으로 제자화 교육의 바람직한 방향을 제시하고자 한다.

2. 문제제기
2. 1 한국교회교육의 문제점
교회교육의 관심은 인간의 '전인적인 삶'에 있다. 그러나 지난 100여년 동안의 교회 교육을 평가해보면 인간의 정의적인 면과, 전인에 대한 교육이 소외되고, 지적인 면에만 크게 관심을 가져왔다. 강용원,「교회교육의 새로운 전망」, 부산: 총회교육위원회, 1993, p. 37 이를 구체적으로 살펴보면, 첫째, 교회교육 목적을 단적으로 요약했을 때, “교회형성”을 위한 교육이었다고 표현할 수 있다

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